الدرس السادس: مراجعة شاملة للوحدة الثانية (صلة العبد بربه ومجتمعه)

اسْتَعْرَضَتِ الْوَحْدَةُ الثَّانِيَةُ مَنْظُومَةً إِيمَانِيَّةً مُتَكَامِلَةً بَدَأَتْ بِـ(سُورَةِ يس: قَلْبِ الْقُرْآنِ)؛ حَيْثُ رَأَيْنَا مَوْقِفَ الرُّسُلِ الثَّلَاثَةِ مَعَ أَهْلِ الْقَرْيَةِ، وَشَجَاعَةَ مُؤْمِنِ آلِ يس (حَبِيبِ النَّجَّارِ) الَّذِي جَاءَ يَسْعَى بِنُصْحِ قَوْمِهِ دُونَ مَطْمَعٍ مَادِّيٍّ، فَضَحَّى بِنَفْسِهِ فَبَشَّرَهُ اللهُ بِالْجَنَّةِ مُكْرَمًا. كَمَا عَايَنَّا بَرَاهِينَ الْبَعْثِ فِي إِحْيَاءِ الْأَرْضِ الْمَيْتَةِ، وَحَرَكَةِ الشَّمْسِ وَالْقَمَرِ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ، وَتَسْخِيرِ الْفُلْكِ الْمَشْحُونِ فِي الْبِحَارِ.

انْتَقَلْنَا إِلَى بِنَاءِ الْمُجْتَمَعِ عَبْرَ حَدِيثِ (الْجَسَدِ الْوَاحِدِ)، وَتَعَرَّفْنَا عَلَى أَهَمِّيَّةِ كَفَالَةِ الْيَتِيمِ وَفَرِيضَةِ الزَّكَاةِ وَالتَّكَافُلِ الْمَدْرَسِيِّ وَالْوَطَنِيِّ. ثُمَّ عِشْنَا مَعَ وَقَائِعِ (غَزْوَةِ خَيْبَرَ 7 هـ) وَشَجَاعَةِ عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ حَامِلِ الرَّايَةِ الَّذِي فَتَحَ حِصْنَ الْقَمُوصِ، وَعَرَفْنَا سَمَاحَةَ النَّبِيِّ ﷺ فِي الصُّلْحِ وَعَقْدِ الْمُزَارَعَةِ عَلَى نِصْفِ مَا يَخْرُجُ مِنَ الثِّمَارِ.

أَحْكَمْنَا قَوَاعِدَ التَّجْوِيدِ بِالتَّمْيِيزِ بَيْنَ: 1. الْمَدِّ الطَّبِيعِيِّ: ومقداره حركتان. 2. الْمَدِّ الْمُتَّصِلِ الْوَاجِبِ: 4 أو 5 حركات (في كلمة واحدة مثل: السماء). 3. الْمَدِّ الْمُنْفَصِلِ الْجَائِزِ: 2 أو 4 أو 5 حركات (في كلمتين مثل: إنا أعطيناك). 4. الْمَدِّ الْعَارِضِ لِلسُّكُونِ: 2 أو 4 أو 6 حركات عند الوقف. 5. الْمَدِّ اللَّازِمِ: 6 حركات مشبعة لزوماً (مثل: الضالين، الحاقة).

خَتَمَتِ الْوَحْدَةُ بِتَأْكِيدِ أَنَّ (النَّظَافَةَ وَحِمَايَةَ الْبِيئَةِ عِبَادَةٌ وَمَسْؤُولِيَّةٌ)؛ فَالطُّهُورُ شَطْرُ الْإِيمَانِ، وَالْإِسْرَافُ فِي الْمَاءِ حَرَامٌ وَلَوْ عَلَى نَهَرٍ جَارٍ، وَغَرْسُ الْفَسِيلَةِ وَاجِبٌ حَتَّى مَعَ قِيَامِ السَّاعَةِ، وَإِمَاطَةُ الْأَذَى عَنِ الطَّرِيقِ شُعْبَةٌ مِنْ شُعَبِ الْإِيمَانِ تُوجِبُ مَغْفِرَةَ اللهِ وَرِضْوَانَهُ.