البيت الأول: سعادة المرء بالجميل
الْمَرْءُ يَسْعَدُ بِالْجَمِيلِ الرَّاقِي
سؤال وتذوق: بم يسعد المرء كما بين الشاعر في مطلع قصيدته؟
إظهار الإجابةإخفاء الإجابة
إجابة استرشادية: يسعد المرء بالجميل الراقي من الأقوال والأفعال الطيبة والأخلاق الفاضلة.
المشغل الصوتي الذكي للقصيدة
استمع إلى النص الشعري كاملًا بإلقاء معبر، أو إلى كل بيت على حدة، واضغط على أي شطر للاستماع إليه فورًا.
الوحدة الثانية: أخلاقي.. حياتي
الدرس الرابع (نص شعري): طَرِيقُ السَّعَادَةِ
النص الشعري المقرر في المنهاج الوزاري المعتمد؛ مهيأ للتتبع الصوتي والتذوق الأدبي والجمالي.
إخفاء الأبيات الشعريةعرض الأبيات الشعرية
البيت الثاني: قيمة الحياة ومحاسن الأخلاق
وَالْعَيْشُ إِنْ لَمْ يَقْتَرِنْ بِمَحَامِدٍ وَمَحَاسِنِ الْأَعْمَالِ وَالْأَخْلَاقِ، فَكَأَنَّهُ حِبْرٌ عَلَى الْأَوْرَاقِ.
سؤال وتذوق: بِمَ شَبَّهَ الشَّاعِرُ الْحَيَاةَ الَّتِي تَخْلُو مِنَ الْأَخْلَاقِ الْحَمِيدَةِ؟
إظهار الإجابةإخفاء الإجابة
إجابة استرشادية: شَبَّهَهَا بِالْحِبْرِ عَلَى الْوَرَقِ؛ كَلِمَاتٌ مَكْتُوبَةٌ بِلَا تَطْبِيقٍ لَا قِيمَةَ لَهَا وَلَا نَفْعَ مِنْهَا.
البيت الثالث: نقاء السريرة وهداية الخالق
وَإِذَا السَّرِيرَةُ قَدْ صَفَتْ، فَاعْلَمْ بِأَنَّـكَ قَدْ رُزِقْتَ هِدَايَةَ الْخَلَّاقِ.
سؤال وتذوق: مَا دَلِيلُ تَوْفِيقِ اللهِ وَهِدَايَتِهِ لِلْعَبْدِ كَمَا يُوَضِّحُ الشَّاعِرُ؟
إظهار الإجابةإخفاء الإجابة
إجابة استرشادية: صَفَاءُ السَّرِيرَةِ وَطَهَارَةُ النَّفْسِ وَنَقَاءُ الْقَلْبِ مِنَ الْحِقْدِ وَالْكَرَاهِيَةِ.
البيت الرابع: حب المحسنين وخلود الذكر
إِنِّي أُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ، وَمَنْ لَهُمْ ذِكْرٌ جَمِيلٌ ذَاعَ فِي الْآفَاقِ.
سؤال وتذوق: مَنِ الَّذِينَ يَفُوزُونَ بِمَحَبَّةِ الشَّاعِرِ وَثَنَاءِ النَّاسِ فِي كُلِّ مَكَانٍ؟
إظهار الإجابةإخفاء الإجابة
إجابة استرشادية: الْمُحْسِنُونَ الَّذِينَ يَنْشُرُونَ الْخَيْرَ، وَتَشِيعُ سِيرَتُهُمُ الْعَطِرَةُ فِي جَمِيعِ الْأَرْجَاءِ.
البيت الخامس: دعوة إلى السعادة ومكارم الأخلاق
وَلَسَوْفَ أَنْشُرُ شُكْرَكُمْ، فَاسْعَدْ وَدُمْ مُتَحَلِّيًا بِمَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ.
سؤال وتذوق: إِلَى أَيِّ شَيْءٍ يَدْعُو الشَّاعِرُ الإنْسَانَ فِي خِتَامِ قَصِيدَتِهِ؟
إظهار الإجابةإخفاء الإجابة
إجابة استرشادية: يَدْعُوهُ إِلَى الْعَيْشِ فِي سَعَادَةٍ مَعَ الدَّوَامِ عَلَى التَّحَلِّي بِمَكَارِمِ الْأَخْلَاقِ وَصُنْعِ الْمَعْرُوفِ.
الفهم والتحليل والتذوق الشعري
تأمل المعاني الإنسانية السامية التي جسدتها أبيات الشاعر: كيف تبني الأخلاق صرح السعادة وتنير دروب الوجود.
الأخلاق جوهر الحياة وقيمتها الحقيقية
يؤكد الشاعر أن القيمة الحقيقية لحياة الإنسان ليست بطول عمره ولا بكثرة ماله، بل بما يقدمه من أعمال صالحة وأخلاق نبيلة تزين وجوده بين الناس.
سؤال للتذوق: كيف تكون الأخلاق هي المقياس الحقيقي لقيمة الإنسان في المجتمع؟
إظهار الإجابةإخفاء الإجابة
إجابة استرشادية: لأن المال والمظاهر تفنى وتزول، بينما يبقى الأثر الطيب وحسن المعاملة خالداً في ذاكرة القلوب والمجتمعات.
نقاء الضمير وسر السعادة الباطنية
السعادة الحقيقية تنبع من داخل الإنسان حين تكون سريرته نقية خالية من البغضاء والغل؛ فنقاء القلب هو أعظم هداية ونعمة يهبها الخالق لعباده.
سؤال للتذوق: ما العلاقة بين سلامة الصدر وطهارة القلب والشعور بالسعادة؟
إظهار الإجابةإخفاء الإجابة
إجابة استرشادية: القلب الصافي يعيش في طمأنينة وسلام داخلي، بعيداً عن نيران الحسد والقلق وأحقاد النفس.
خلود الذكر ونشر ثقافة العرفان والتقدير
يحرص الشاعر على نشر شكر المحسنين وإشاعة فضلهم؛ لأن تقدير أصحاب الأخلاق الكريمة يشجع المجتمع بأسره على التنافس في فعل الخير وصنائع المعروف.
سؤال للتذوق: لماذا وعد الشاعر بنشر شكر المحسنين والإشادة بهم في الآفاق؟
إظهار الإجابةإخفاء الإجابة
إجابة استرشادية: اعترافاً بفضلهم العظيم، وتشجيعاً للآخرين على الاقتداء بهم في التحلي بمكارم الأخلاق.
معجم الألفاظ والتراكيب اللغوية الشامل (14 مفردة)
المعجم الوزاري المعتمد لألفاظ نص «طريق السعادة» مع النطق الصوتي الفوري.
الْعَيْش
المعنى: الْحَيَاةُ وَالْبَقَاءُ فِي هَذَا الْوُجُود | المضاد: الْمَوْتُ وَالْفَنَاء | اسم مفرد مذكر
يَقْتَرِن بـ
المعنى: يَرْتَبِطُ وَيَتَلَازَمُ مَعَ وَيَجْتَمِعُ بِهِ | المضاد: يَنْفَصِلُ عَنْ وَيَفْتَرِق | فعل مضارع
مَحَامِد
المعنى: أَفْعَالٌ حَمِيدَةٌ كَرِيمَةٌ يُشْكَرُ عَلَيْهَا الإنْسَان | المضاد: مَسَاوِئُ وَمَذَامّ | المفرد: مَحْمَدَة
مَحَاسِن
المعنى: فَضَائِلُ وَمَكَارِمُ وَأَعْمَالٌ حَسَنَة | المضاد: قَبَائِحُ وَمَعَايِب | المفرد: مَحْسَنَة
السَّرِيرَة
المعنى: مَا يُخْفِيهِ الإنْسَانُ فِي نَفْسِهِ وَبَاطِنِ قَلْبِهِ | المضاد: الْعَلَانِيَة | الجمع: السَّرَائِر
صَفَت
المعنى: خَلَتْ مِنَ الْكُرْهِ وَطَهُرَتْ وَنَقِيَت | المضاد: كَدِرَتْ وَتَلَوَّثَت | فعل ماضٍ
رُزِقْت
المعنى: أُعْطِيتَ وَمُنِحْتَ وَوُهِبْتَ مِنَ الله | المضاد: حُرِمْت | فعل ماضٍ مبني للمجهول
هِدَايَة
المعنى: إِرْشَادٌ وَدَلَالَةٌ عَلَى طَرِيقِ الْحَقِّ وَالْخَيْر | المضاد: ضَلَالٌ وَغَوَايَة | مصدر (هَدَى)
الخَلَّاق
المعنى: اللهُ تَعَالَى كَثِيرُ الْخَلْقِ وَالْإِبْدَاع | المضاد: الْمَخْلُوق | صيغة مبالغة من أسماء الله الحسنى
الْمُحْسِنِينَ
المعنى: الَّذِينَ يُقَدِّمُونَ الْخَيْرَ وَيُتْقِنُونَ أَعْمَالَهُم | المضاد: الْمُسِيئِينَ | المفرد: الْمُحْسِن
ذِكْر
المعنى: صِيتٌ وَسِيرَةٌ حَسَنَةٌ وَثَنَاءٌ بَيْنَ النَّاس | المضاد: خُمُولٌ وَنِسْيَان | الجمع: أَذْكَار
ذَاع
المعنى: انْتَشَرَ وَشَاعَ وَاشْتَهَرَ فِي الْآفَاق | المضاد: انْحَسَرَ وَخَفِيَ | فعل ماضٍ
الْآفَاق
المعنى: النَّوَاحِي وَالأَرْجَاءُ فِي كُلِّ مَكَان | المضاد: الْمَوْضِعُ الضَّيِّق | المفرد: الأُفُق
مُتَحَلِّيًا
المعنى: مُتَزَيِّنًا وَمُتَّصِفًا بِالْفَضَائِلِ وَالْمَكَارِم | المضاد: مُتَجَرِّدًا وَخَالِيًا | اسم فاعل
كبسولة البلاغة (الحقيقي والمجازي) وتطبيقات الإعراب
تطبيقات متدرجة على تذوق الجماليات الشعرية، والتمييز بين التعبير الحقيقي والمجازي، وضبط المبتدأ والخبر.
1. ما الفرق بين التعبير الحقيقي والتعبير المجازي مع التمثيل من النص؟
إظهار الإجابةإخفاء الإجابة
التعبير الحقيقي هو استخدام اللفظ في معناه الأصلي الواقعي مثل: «الأخلاق حميدة»؛ أما التعبير المجازي فهو استخدام اللفظ في غير معناه الحقيقي لإبراز الجمال مثل: «فكأنه حبر على الأوراق» (شبه الحياة بلا أخلاق بالحبر).
2. بين نوع التعبير وجماله في قول الشاعر: «وَإِذَا السَّرِيرَةُ صَفَتْ».
إظهار الإجابةإخفاء الإجابة
تعبير مجازي جميل؛ حيث شبه الشاعر السريرة (القلب والنوايا) بماء عذب نقي صافٍ خالٍ من الشوائب والأكدار.
3. ما دلالة استخدام (أَنَّ) و(قَدْ) في قوله: «فَاعْلَمْ بِأَنَّكَ قَدْ رُزِقْتَ هِدَايَةَ الْخَلَّاقِ»؟
إظهار الإجابةإخفاء الإجابة
أسلوب توكيد مؤكد بـ (أنّ) الحرف الناسخ و(قد) مع الفعل الماضي؛ لتأكيد المعنى ورسوخ فضل الله وهدايته العظيمة لصاحب القلب النقي.
4. ما الأثر الجمالي الذي تحدثه القافية الموحدة في نهاية الأبيات؟
إظهار الإجابةإخفاء الإجابة
القافية الموحدة المنتهية بحرف القاف المكسور (الأخلاقِ، الأوراقِ، الخلّاقِ، الآفاقِ) تحدث جرساً موسيقياً يطرب الأذن ويجذب النفس لحفظ الأبيات وتأمل معانيها.
5. استخرج من النص اسماً مجروراً بحرف الجر وبين علامة جره.
إظهار الإجابةإخفاء الإجابة
«بِمَحَامِدٍ» الباء حرف جر، ومحامد اسم مجرور؛ و«عَلَى الْأَوْرَاقِ» على حرف جر، والأوراق اسم مجرور وعلامة جره الكسرة الظاهرة.
6. حدد المبتدأ والخبر واضبطهما في جملة: «المُحْسِنُ مَحْبُوبٌ بَيْنَ النَّاسِ».
إظهار الإجابةإخفاء الإجابة
المبتدأ: «المُحْسِنُ» مرفوع بالضمة الظاهرة، والخبر: «مَحْبُوبٌ» مرفوع بالضمة الظاهرة.
7. صوّب علامات الترقيم في الجملة: «قال الشاعر إني أحب المحسنين»
إظهار الإجابةإخفاء الإجابة
الصواب: «قال الشاعر: إني أحب المحسنين.» (وضع نقطتان رأسيتان بعد القول، ونقطة في نهاية الجملة التامة).
8. اكتب بيتاً نثرياً من تعبيرك تشيد فيه بأهمية الأخلاق الكريمة.
إظهار الإجابةإخفاء الإجابة
إن الأخلاق الفاضلة تاج على رؤوس أصحابها، ونور يضيء دروب المحبة في قلوب العالمين.
مستكشف الصور البلاغية في القصيدة
اختر البيت الشعري واستكشف سر الجمال البلاغي الكامن فيه:
بنك الأسئلة وبوابة الإتقان
أجب عن الأسئلة لقياس فهمك ومراجعة فهمك
النتيجة: 0 / 14
1ما الفكرة الرئيسة للنص الشعري «طَرِيقُ السَّعَادَةِ»؟
2بم شبه الشاعر الحياة التي تخلو من مكارم الأخلاق والفضائل؟
3ما المقصود بكلمة «السَّرِيرَة» في قول الشاعر: «وَإِذَا السَّرِيرَةُ صَفَتْ»؟
4ما نوع التعبير في قوله: «فَكَأَنَّهُ حِبْرٌ عَلَى الْأَوْرَاقِ»؟
5ما مرادف كلمة «ذَاعَ» في قول الشاعر: «ذَاعَ فِي الْآفَاقِ»؟
6ما مضاد كلمة «يَقْتَرِنْ» في البيت الأول من النص؟
7ما مفرد كلمة «مَحَامِد» الواردة في الأبيات؟
8ما وسيلة التوكيد في قول الشاعر: «فَاعْلَمْ بِأَنَّكَ قَدْ رُزِقْتَ هِدَايَةَ الْخَلَّاقِ»؟
9«الأَخْلَاقُ فَضِيلَةٌ»؛ الضبط الإعرابي الصحيح لركني الجملة الاسمية السابقة هو:
10ما مفرد كلمة «الْآفَاق» الواردة في النص الشعري؟
11الشاعر قائل النص الشعري أديب ومبدع عربي ينتمي إلى دولة:
12القافية الموحدة في نهاية الأبيات (الأخلاقِ، الأوراقِ، الخلّاقِ، الآفاقِ) تسهم في:
13الأخلاق الكريمة ونقاء القلب هما أعظم رزق وهداية يهبها الله للإنسان.
14الحياة الخالية من العمل الصالح والأخلاق لها قيمة عظيمة ومكانة رفيعة.