النحو العربي: أحكام إعراب الفعل المضارع (نواصب المضارع وجوازمه وحالات اقتران جواب الشرط بالفاء)
يتميز الفعل المضارع في لغتنا العربية بأنه الفعل الوحيد المعرب بين الأفعال، فيأتي مرفوعاً ومنصوباً ومجزوماً بحسب ما يسبقه من عوامل وأدوات. وينصب الفعل المضارع إذا سُبق بأداة نصب مباشرة أو غير مباشرة كأنْ ولنْ وكي وحتى وفاء السببية ولام الجحود وواو المعية وإذن، بشرط دلالة زمنه على الاستقبال في حتى، وسبقه بنفي محض أو طلب في فاء السببية وواو المعية، وبكون منفي في لام الجحود. كما يجزم المضارع بأدوات تجزم فعلاً واحداً، أو أدوات الشرط الجازمة لفعلين، أو في جواب الطلب المحبوب، ويقترن جواب الشرط بالفاء وجوباً في مواضع محددة متى توافرت أسبابها.
1. نواصب الفعل المضارع وشروط عملها
ينصب المضارع بالفتحة الظاهرة (للصحيح والمعتل بالواو والياء)، أو المقدرة (للمعتل بالألف)، أو حذف النون (للأفعال الخمسة):
- حتى: تفيد الغاية (بمعنى إلى أن)، أو التعليل (بمعنى لكي). شرط النصب: أن يدل زمن الفعل على الاستقبال، فإن دل على الحال رُفع المضارع بعدها (مثل: «غاب صديقي حتى لا أشاهده الآنَ»).
- فاء السببية: ما قبلها سبب لما بعدها، وشرط عملها: أن تسبق بنفي محض أو طلب (أمر، نهي، استفهام، تمنٍ بـ ليت، رجاء بـ لعل، عرض بـ ألا، تحضيض بـ هلا).
- لام الجحود: تفيد الإنكار الشديد وتوكيد النفي، وشرط عملها: أن تسبق بكون منفي (ما كان / لم يكن) وتقع في خبر كان المنفية.
- واو المعية: تفيد حصول ما بعدها مع ما قبلها، وتسبق بنفي أو طلب كفاء السببية.
2. جوازم المضارع واقتران جواب الشرط بالفاء
يجزم المضارع بالسكون (للصحيح)، أو حذف حرف العلة (للمعتل الآخر)، أو حذف النون (للأفعال الخمسة):
- الجزم في جواب الطلب: يجزم جوازاً إذا تقدم عليه أمر أو نهي، بشرط: أن يكون مترتباً عليه، وأن يكون أمراً محبوباً بعد النهي (مثل: «لا تدنُ من الأسد تسلمْ» جزم، أما «تأكلْك» رفع؛ لأنه أمر مذموم غير محبوب).
- أدوات الشرط الجازمة لفعلين: (إن، من، ما، مهما، متى، أيان، أين، أينما، أنى، حيثما، كيفما، أي).
- وجوب اقتران جواب الشرط بالفاء: إذا كان الجواب جملة: اسمية، أو طلبية، أو فعلها جامد (عسى، ليس، نعم، بئس، حبذا)، أو مسبوقة بـ (ما، لن، قد، التسويف: السين وسوف).
- قاعدة إعرابية ذهبية: إذا اقترن جواب الشرط بالفاء، يعرب الفعل حسب موقعه وتكون الجملة في محل جزم (إن كانت الأداة جازمة).
جدول النماذج الإعرابية القياسية لفرعي النصب والجزم
| الجملة والتركيب النموذجي | الأداة / الحالة النحوية | إعراب الفعل المضارع بالتفصيل | العلة والشرط النحوي المتحقق |
|---|---|---|---|
| ﴿وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُضِيعَ إِيمَانَكُمْ﴾ | لام الجحود | ليضيعَ: مضارع منصوب بأن مضمرة بعد لام الجحود وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة. | سُبقت بكون منفي (ما كان) ووقعت في سياق الخبر لتوكيد النفي المطلق. |
| «اجْتَهِدُوا فِي دِرَاسَتِكُمْ فَتَفُوزُوا» | فاء السببية | فتفوزوا: مضارع منصوب وعلامة نصبه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة، والواو فاعل. | سُبقت بطلب محض وهو فعل الأمر (اجتهدوا) وما بعدها مسبب عما قبلها. |
| «سَأُوَاصِلُ جُهْدِي حَتَّى أَبْلُغَ القِمَّةَ» | حتى الغائية | أبلغَ: مضارع منصوب بالفتحة الظاهرة على آخره. | دل زمن الفعل على الاستقبال في المستقبل وأفادت حتى الغاية (إلى أن أبلغ). |
| «لَا تُهْمِلْ وَاجِبَكَ تَنَلْ تَقْدِيرَ النَّاسِ» | جزم في جواب الطلب | تنلْ: مضارع مجزوم في جواب الطلب جوازاً بالسكون، وحذفت الألف منعاً لالتقاء الساكنين. | تقدم عليه نهي، والجواب أمر محبوب ومترتب منطقياً على عدم الإهمال. |
| «مَنْ يَزْرَعْ خَيْراً فَسَوْفَ يَحْصُدُ خَيْراً» | اقتران الجواب بالفاء | يحصدُ: مضارع مرفوع بالضمة الظاهرة، وجملة (فسوف يحصد) في محل جزم جواب الشرط. | اقترن الجواب بالفاء لوجود التسويف (سوف)، فبطل عمل الجزم في الفعل لفظاً وبقي محلاً. |
| ﴿وَإِنْ تَمْسَسْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُوا بِهَا﴾ | أداة شرط جازمة (إن) | تمسسْكم: مجزوم بالسكون (الشرط)، ويفرحوا: مجزوم بحذف النون (الجواب). | أداة شرط جازمة جزمت فعلين مضارعين دون فاصل مقترن بالفاء. |
ورشة الإعراب والتحليل النحوي التطبيقي (8 تدريبات نوعية)
لام التعليل: لا تسبق بكون منفي، وتأتي لبيان العلة والسبب بمعنى (كي أو لكي).
(ب) يندمَ: فعل مضارع منصوب بـ (لن) وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة، وجملة (فلن يندم) في محل جزم جواب الشرط.
التعليل: (تتقنوا) فعل الشرط يجب جزمه بحذف النون، أما (تنالون) فهو بعد الفاء وسوف فيعرب حسب موقعه مرفوعاً بثبوت النون والجملة كلها في محل جزم.
اضغط على أي بطاقة لاكتشاف المعنى الدقيق، واضغط على أيقونة الصوت للاستماع للنطق:
اضغط على الإجابة لتتحقق من فهمك وتكتشف التفسير النموذجي فورياً: